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真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱,Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格,2025年最新】明道 前大徳の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】玉瀧寺の人気アイテム - メルカリ■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）\r\r昭和１０年３月　三重県に生まれる\r\r昭和３２年　　　 龍谷大学卒業\r\r昭和３９年　　　 立命館大学院修了\r\r　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）\r\r　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事\r\r昭和５２年　　　 玉瀧寺住職\r\r平成２年２月　　前住位稟承\r　　　　　　\r\r本紙に若干のシワがあります。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印　堂号印『笙堂』③ 瓢箪 他6点。表装は良い状態です。篆刻用石材 龍 透かし彫り 印鑑 印材 落款 篆刻 骨董。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。☆貴重資料☆遊女の手紙・花魁・恋文・吉原遊郭炎上に関して・。\r\r関防印は惺々著です。硯ꕤ小花の彫刻ꕤ石留ꕤ月石ꕤ①。\r\r軸先：木製　黒塗。端渓方硯。　　紙本：墨書。岡田茂吉　直筆　額入り書　（大浄力）。　　箱書、花押があります。李守信　蒙古　蒙疆。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。硯　唐硯　中国　文房四宝　歙州硯　歙硯　石　木箱　書　書道　墨　筆　習字　四角。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。書道 肉筆 掛軸 古美術 日本 中国。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。【直筆】統一教会創始者 文鮮明の手紙。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。専用【紅星牌 棉料単宣 53×175㎝　1反(50枚)】書道用品画仙紙書作品。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。希少 レア 真作肉筆 掛け軸 絵画 織田信長 城 戦国 岐阜 寺 神社 日本土産。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。【茶道具】表千家　堀内宗完 宗匠筆　曳舟画賛「引人も...」茶掛け　軸B640。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。【歙州硯板】◆金映波濤紋・金星・金線・眉子水波紋の美石◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。【まりちゃん】◆硯3面◆端硯9吋／橋頭石蓋付型硯6吋／端渓梅花鳥文楕硯5吋。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。茶道具　硯箱五段　桑製　紙箱付き　書道。